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麦玲玲是香港女堪舆学家,人称香港首席女风水师,娱乐风水名人。她精通风水、术数、命理等传统国学,是为数不多的女性堪舆学家
 
《周易》是研究天、人、地运动规律的科学巨著。是国宝,是世界上的稀有瑰宝,是中华民族聪明智慧的结晶,是中华民族先进文化的代表作,是和谐学,是中华之魂,是中华民族八千年来的文明标志。
 
《时尚家居》的主编殷智贤向我提出了这样的问题:“家居、性格对风水有什么影响?”这真是个好问题!“性格、与外界的和谐,就是好风水!人是风水的组成部分!”
 
   
宋韶光是早期推广风水周易文化的先行者,生于广东鹤山,曾任教于香港珠海书院、浸会大学历史系,现任名师学院领域学院副院长。
 
沉痛悼念邵伟华老师,虔诚祈祷易学泰斗邵老师安息,一路走好沉痛悼念易学泰斗邵伟华教授千古!
 
自古至今,中国人为什么那么信风水,为什么那么多人孜孜以学,梦寐以求?为什么那么多人痛恨反对,欲除之而后快?这首先要弄清什么是风水,什么是风水学,风水的含义到底是什么。
 
 
 
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星象学世界里的风水
所属分类:学界杂说     作者:相易局     来源:相易局易学网

“我们造什么形状的楼房,楼房就把我们定为什么样的形状。”--丘吉尔
“破山中之贼易,破心中之贼难。”——王明阳
“爱”是结合、和谐、一致的力量;“恨”是分离、不和、斗争、冲突的力量。――恩培多克勒(古希腊哲学家)
“宁静至远。欲求宁静,贵在养神。”――中国古语

《时尚家居》的主编殷智贤向我提出了这样的问题:“家居、性格对风水有什么影响?”这真是个好问题!“性格、与外界的和谐,就是好风水!人是风水的组成部分!”
室内风水成了一个时尚的概念,受到了人们的关注。人们微妙地感觉到了和谐的风水能够改变人的身体状况,提高人们的生活质量,甚至改变人的命运。人们寻找风水大师,重金改变自己的风水。但是,只改变外在的形式,而没有改变风水的另一个因素——人,室内能够形成流动、和谐的风水吗?

越来越多的人提出问题,每一个人都人人都要遵循一样的风水设计吗?风水是不是具有个性化?人如何与自己的家居和谐?什么是风水?风水是怎样形成的?如何才能够形成良好的室内风水?有没有一个固定的风水模式?如果万物都是能量场,我们每个人的人体风水如何不同?怎样让室内设计与我们的性格有什么关系?我们的思维、心理活动也影响风水吗?
《时尚家居》应用这种需求,从西方星相学的性格的独特的角度,来探索风水与人的奥密。

好风水来自于人与外界的和谐。
按照字面的意义,风水意味着“风”和“水”,是自然能量的流动和循环。但是,人们越来越认识到风水是综合的能量场,是自然和人的能量场的总和。我们这里所讲的风水,不仅仅是传统意义上的自然风水,包括自然的地理、地貌、气象、人群的素质、人的心理、心灵、思维的能量之和。
在今天的城市生活中,当人和他所处的外界的能量和谐,对这个人就产生了好的风水;当人与外界的能量不和谐,就形成了不善的风水。风水具有极大的个人因素,由于性格是心理能量的展现,不同的性格的人,需要的是不同的室内风水。他们最大的区别就在于室内装饰的风格。性格热烈的人不能够承受冷静、黯淡的色调,热烈的、欢快的装饰又让性情安静、稳定的人烦躁不安。对于一个人合适的风水元素,对另一个人却不合适。

人的性格、精神面貌也影响风水。
风水的能量并不仅仅局限于外部的自然条件,人也对室内的风水产生影响。通常室内风水基本上是二种能量场的结合,当这两种能量相互和谐,就产生好风水。

1、自然能:物理意义上的风水,受到空间的限制,这就是我们常说的,这里“山清水秀风水好的概念”。在室内,自然能量场包括了室内设计的全部内容:室内的空间结构、色彩,家具的形状、摆设、色彩和材料。
2、个人所承载的能量:包括人的生物、精神能量场;人是个载体,每个人的生命都承载着能量。

a、个人的生理能量:部分来自于出生时承载的宇宙之能,通常我们通过生辰图(这里用星座简化)所展示的性格能量来理解;在室内能量上,对于白羊座合适的室内装饰,就会让山羊座头痛;而巨蟹座需要的,又让射手座抛弃。室内装饰风格与性格的和谐,影响到各个星座的人的能量是否能够和谐释放。
b、人的精神和心理活动也形成独特的能量场:这是最重要的能量场,让我们称之为心灵风水或者心理风水。
那些我们自以为隐藏的很深的、只有自己才能够知道的思想、意念、人生态度、处世哲学、世界观、价值观等等,就是我们心灵风水的实质内容。它被后天的生活环境、成长背景、个人心理状态、精神层次所影响,也就是说当我们“起心动念”时,就有能量散发。

不同的修养、心性产生不同层次的能量,善心善念发善能,恶心恶念发恶能。在宇宙能量场的网络上,我们无时不刻承受自己的心念的能量的影响。人的心理活动形成的心理风水,直接影响到居住环境。美国医生约翰逊在他的《病由心生》中总结了他几十年的行医经验,发现76%的疾病是由情绪引起的。而确保我们情绪良好的方法之一,就是要保持内心的和谐、平静。最好的心灵气场,来自我们内心“向善”的意愿。修心养性,有一定的时间独创,回归到心灵,是聚集内在能量的方式,对于每个星座都是一样的重要。可以通过冥想、打坐、自我催眠、静思、瑜伽等等一系列传统的修炼方式来修炼自己内在的风水。

自古以来,风水设计的原理就是“天人合一”的概念,它其实也包含了“天人感应”。并不仅仅是外在的环境影响了人的命运,人也同样对影响着外界的风水。根据能量守恒的定律,能量是可以相互转换的,力和反作用力是同时存在的,这意味着自然能量场(自然风水)和人的能量场(人的生辰、身体状态、精神境界)之间存在着相互的影响和转换,人的“生物风水”和外界的自然风水是彼此交流的,在很大程度上,风水也是居住者个人的心灵修养的投射。有人称风水学实际上是环境心理学,因为,环境影响着我们的心理,而心理又对环境产生影响。这一点在圣地的反映最为明显。

圣地的风水好。
有人居住的地方,人的能量就会影响自然的风水。去过教堂、寺庙的的人都深有体验,当走你到布达拉宫、灵隐寺、梵蒂冈、清真寺等宗教圣地,不由地感到噪乱、纷忙、欲望悄然而退,安祥、和谐、神圣、清静的感觉涌上心头。为什么?不仅仅是圣地的自然风水,更重要的是,在教堂、寺庙生活的人,清心寡欲、心平气和,前来这里的人也怀抱神圣的愿望,他们共同把这种美好和谐的心理的能量融入到圣地风水之中。有很多得了绝症的人,弃家到了寺庙修行,绝症得以治疗,就认为是神灵的保佑。而实际上,两种原因,让他得到愈疗。一是他忠诚的心念,在绝望之间,只有求生的欲望,抛弃了俗世的欲念和杂乱心性。二是,寺庙聚集的祥和、安宁的高能量,对人的净化作用。两者相辅相成。

 
 
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