《说文解字》：“龙，鳞虫之长。能幽能明；能细能巨；能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。”龙，是「神话」传说中的「动物」，其长相，《广雅》描述道：“有鳞曰蛟龙；有翼曰应龙；有角曰虬龙；无角曰螭龙；未升天曰蟠龙。”通常「它」是被形容为变化之物－－见首不见尾，起伏顿跌、趋闪伸缩……，是神秘莫测的，从古代流传下来的神龙图，可以看出「它」丰富的多样性。

风水家把山脉、河流的弯曲、转折、分敛、伸展等形象，以龙的变化莫测来比喻，但是并非所有的山脉、河流都可用，能建住宅、造坟墓的山、水，是「真龙」，玄空地理学家把当令、有用的优良山、水称为「金龙」。
《易经》中的乾为天卦提到“时乘六龙以御天”、“潜龙”、“见龙在田”、“飞龙在天” 、“亢龙有海”、“群龙元首”；坤为地卦提到“龙战于野”；震为雷卦提到“震为龙”。乾为天，坤为地；是天地间最根本的能量，乾的後天是离（火），坤的後天是坎（水）。火即是山脉，水即是河川、先天的离卦在震（振动、雷电）；先天的坎卦在兑（泽 ---- 湖泊、云气、收敛）。地球上的地形、地质是由于板块运动（大陆块漂流、相撞，造成褶曲、火山爆发、沈积及气候的风化作用）而形成，这与「八卦」所含的原理密合。

能彻底明白「八卦」的意象，才能彻底明白「真龙」、「金龙」的意义；乾、坤生六子，天地万象皆从乾、坤出，所以最根本的风水理念是从 " 一阴一阳之谓道 " 衍生出来的，读者要把堪舆学研究得很好，务须好好的研究《易经》；从《易》的观点来看「龙」，其真义是：

具备有用的阴阳能量的山（包括平地陆块）和水。
所谓「有用」，是指形势优美和「气」旺盛，得时当运，就像栽种农作物一般，要有适合农作物生长条件的环境与节候。